Resenha do filme “Homo Sapiens 1900”, do diretor Peter Cohen.
O filme tem como temática a questão da eugenia,e sua importância para o regime nazista alemão.
A eugenia foi uma ciência criada em fins do século XIX tendo como objetivo um melhoramento genético e étnico da humanidade.A idéia principal era que a humanidade poderia ser dividida em dois grupos de indivíduos: aqueles geneticamente corretos, fortes e belos; e aqueles considerados defeituosos, com deficiências físicas ou mentais. que deveriam ser proibidos de se reproduzir, a fim de não criar novos seres imperfeitos como eles.Para o criador do termo, o inglês Francis Galton, a tendência seria que a humanidade se tornasse cada vez mais imperfeita, devido à teoria de que os indivíduos inferiores se reproduziriam mais rápido.O papel da eugenia então, seria o de corrigir esta situação, através do incentivo à reprodução dos indivíduos considerados física e geneticamente aptos, e da eliminação em longo prazo dos indivíduos defeituosos.
A eugenia era dividida em dói campos de ação: a chamada “eugenia positiva” tratava de cuidar da parte reprodutiva, analisando as características que deveriam ser mantidas nas próximas gerações, enquanto a “eugenia negativa” trataria da eliminação das características consideradas ruins ,através da esterilização dos indivíduos considerados inaptos,e da eliminação de bebês nascidos com alguma deformidade.
O enfoque principal do filme é mostrar como essa chamada “ciência”,apesar de ter um papel importante no conceito de pureza racial nazista,não se resumiu somente a isso,tendo encontrado solo fértil em diversos países e épocas diferentes.
No início do século XX, a eugenia havia se tornado uma espécie de mania mundial.A Suécia havia sido a pioneira na criação de um instituto sério para o estudo da eugenia,promovendo inclusive concursos para escolher a criança mais perfeita.Nos Estados Unidos, o médico Charles Davenport promovia campanhas para que as mães eliminassem seus filhos recém nascidos que apresentassem deformidades.Enquanto isso, leis eram aprovadas legalizando a esterilização de milhares de indivíduos.
A URSS foi um dos locais nos quais a eugenia se tornou mais forte.Cérebros de intelectuais como Lênin,Marx e Tolstói eram examinados na tentativa de criar aquilo que os soviéticos chamavam de “o novo homem socialista”.Mas com o crescimento do nazismo e suas idéias de preza racial, a eugenia passou a ser mal vista na União Soviética,até seu completo banimento deste país.
Na Alemanha, a eugenia se manifestou de modo diferente do que houve na União soviética.Enquanto na segunda o foco era no cérebro e no aperfeiçoamento das faculdades mentais,na primeira a eugenia foi mais focada no corpo e na perfeição física.O filme mostra como houveram de início,as orientação foi no sentido da eugenia positiva,com o conceito de separação entre a idéia de reprodução da idéia de amor e casamento, e tentativa de criação de “fazendas de reprodução”,onde apenas os melhores exemplares da raça humana poderiam ingressar.Esses projetos não foram implementados,pois iam radicalmente contra a moralidade burguesa,um dos pilares mais importantes do nazismo,de modo que houve uma guinada em direção á eugenia negativa.Este é um ponto muito interessante,pois mostra como a moralidade burguesa não aceitava a reprodução entre um homem e uma mulher fora da instituição do casamento,mas aceitava sem problemas o assassinato de uma criança recém nascida tendo como único motivo o fato de ela apresentar alguma deformidade física.
O filme mostra ainda como um dos principais perigos da eugenia era seu apelo popular.Massas eram seduzidas por suas idéias sem compreendê-las totalmente.Foi em parte baseado nisso que Hitler conseguiu ascender ao poder na Alemanha.
Resumindo, o filme sucede em mostrar as barbaridades cometidas em nome da eugenia em diversos países, e como essas barbaridades ficaram esquecidas diante do horror do Holocausto promovido pelos nazistas.Serve para lembrar que os nazistas não foram os vilões absolutos e inigualáveis da história, e que muitos outros povos cometeram diversos tipos de violências contra aqueles considerados inferiores.
